Felipe Osnayo, presidente de la asociación de Ex Refugiados y Descendientes de los Sucesos de Challaviento, critica la inacción de las autoridades por el centenario y anuncia que la ceremonia a realizarse el 20 de noviembre se autofinancia, enfocándose en la «riqueza patriótica» de los campesinos que resistieron la ocupación.
La Asociación de Ex Refugiados y Descendientes de los Sucesos de Challaviento, Ataspaca, Palca, Palquilla y Caplina de 1925, liderada por su presidente, Felipe Raúl Osnayo Huayhua, ha tomado la iniciativa de conmemorar el centenario del éxodo. Osnayo, quien formalizó la asociación en 2010 junto al arqueólogo Jesús Gordillo por encargo del historiador Luis Cavagnaro, lamentó la falta de prioridad de las autoridades regionales ante una fecha tan significativa.
«Las autoridades tienen otras prioridades, es un pueblito muy chiquito, la gente muy humilde», señaló Osnayo, destacando que él y su esposa han decidido autofinanciar la actividad conmemorativa de los 100 años.
La inquietud de formar la asociación nació en Osnayo tras encontrar a sus abuelos, incluyendo a Gregorio Osnayo García, y toda su familia de Palquilla, en una copia del quinto capítulo del libro «Procesos de Tacna-Arica 1925, 1927». Osnayo enfatizó que su trabajo busca resaltar el hecho y sus efectos en los pueblos aledaños que provocaron la migración masiva a Tarata.
En sus declaraciones, Osnayo realizó una corrección histórica crucial respecto al incidente inicial: la mujer violada por los carabineros chilenos en presencia de su esposo Roberto Velasco no es Andrea Vicente, sino Carmen Vicente. Además, explicó que la rama familiar de Velasco terminó utilizando el apellido Velázquez debido a la confusión y el pánico de la gente que se refugió en Tarata, quienes comenzaron a llamarlos así para evitar que fueran responsabilizados de generar un conflicto.
Osnayo también recordó que el asesinato del ciudadano boliviano Florentino Apaza, quien fungía como comisario y fue un mártir al intentar dialogar, provocó la reacción espontánea de los pobladores que, cansados del abuso constante, atacaron el retén. El ataque, en el que se quemó el retén, no fue premeditado ni organizado.
El líder de la asociación expresó su indignación por el abandono de las comunidades que resistieron durante 50 años para seguir siendo peruanas, mencionando la falta de carreteras, centros de salud, educación, conectividad y calidad de agua. La carretera a Challaviento es una «trocha carrozable muy maltratada».
Osnayo propuso que, en lugar de centrarse en el resentimiento, se debe «cantar poemas a esa fortaleza, a ese patriotismo» de los campesinos. Ellos, aunque materialmente pobres, poseían una «riqueza patriótica fuerte» que impedía su sometimiento a la chilenización.
Con miras al futuro, Osnayo sugirió a la universidad que el sitio de Challaviento sea declarado patrimonio regional para atraer más apoyo. También mencionó un debate académico, defendiendo que Challaviento es un poblado más antiguo que Chayapata.
Convocatoria a la Ceremonia
La actividad central por el centenario se llevará a cabo el jueves 20 de noviembre a las 10:00 de la mañana en la plaza principal de Palquilla. Esta fecha conmemora el día en que los refugiados partieron hacia Tarata. En la ceremonia se develará una placa conmemorativa con los nombres de todos los ciudadanos que migraron.
Osnayo extendió la invitación a los pobladores de Challaviento, Ataspaca, Palquilla, Palca y Caplina, pero hizo un llamado estricto a los candidatos políticos a no acercarse para evitar que la ceremonia cívico-patriótica sea utilizada con fines proselitistas o convertida en un evento social inapropiado. El ejército de Tarata enviará una escolta en reconocimiento a los hechos.
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